现在的社会有能力和时间外出住宿人越来越多,出差公干和因私出行、旅行的界线不那么明确，人们对住宿的需求变得多种多样。这使得单纯追求“单一”的经营方式已经难以应对多元化的需求了。

与住宿相关的经营，从以往通过标准化来减少支出，重点保障基本住宿的模式，转向注重“基宿”之外的内容来增加收入。比如，增加房屋面积，加强室内设计和设备选型，嵌入舒适性(包括卧具的选择)、“愉悦”性等可以获得附加价值的设计创作。

如今,住宿建筑发生了很大的变化，各具特色。住宿建筑(特别是商务住宿设计）已从过去强调紧凑、高效的时代，过渡到注重放心、舒适的设计和建造的时代。追求紧凑、高效的设计概念立足于项目方，而放心、舒适的设计概念则是把中心放在住宿客上面。这也是技术进步、经济发展及社会变化的一个趋势。

技术进步、经济发展在促进生活质量发生变化的同时也会破坏一些既有的社会环境。法国社会史学家菲利普·阿利埃斯曾对技术进步和经济发展所带来的负面影响阐述了他的真知灼见:“难道人们会看不到在住处和工作场所之间，私人社交这片中间区域如今正在萎缩吗?难道会看不到建立在家庭内外，公共空间和私人空间之间差别之上的男女两性差正在迅速而惊人地消失?

历史使我们清楚地看到，这一基础原来是根深蒂固的，难道会察觉不到在今天这个时代，迫切需要想方设法尽力保护个人的本质?因为在今天，技术的迅猛发展正在摧毁私人生活的最后屏障，同时，又在不断加强国家的控制手段。如果人们不对之加以防备的话，那它们很快就会使人沦为一个巨大、恐怖的数据库中的一个数字而己。”

由于过快的生活节奏、个人私密性不断遭到破坏、个人空间被过度地挤压等,越来越多的人产生了想要获取“愉悦”的愿望。

众所周知，生活不规律会对身体造成损害。不规律也可以被看作是一种“非日常”。“非日常”的状态会对身体心理造成压力,引起身体或心理的疾病。但是，日复一日的日常性生活，也有可能造成压力。这是因为社会环境在不断地变化，不去接触、体验这种变化，是引起心理不健康的原因之一。

所以，越来越多的人在公务、商务之外前往外地旅行和住宿，目的是要改善内心和突破连续不断的日常节奏。这样的出行不仅包括看风景、走马观花式的旅游，也有特地去体验温泉，或是品尝当地才有的美食,以及拜访远方的友人等情况。

这种谋求“非日常”的行为,引来了种种对“愉悦空间及环境”的探讨。但是，体验非日常的前提是要保证日常的功能，所以民宿宿空间的设计包含日常和非日常的内容,而用于营造“愉悦空间及环境”的高昂费用也会是“非日常”的一部分。

随着社会和经济的发展，建筑空间也会出现从追求数量(有无)过渡到注重质量(好坏)的阶段。判断有无的重要因素主要是功能的部分。这是因为在经济条件有限，社会共识还不够广泛的阶段,针对功能的讨论会占上风。而好坏包含的内容则更丰富。关注亭颐民宿住宿与建筑中具有的一系列对人、社会有“愉悦”效果的设计理念、手法和实践。把“愉悦”效果融入空间设计之中实际上是对好坏的一种设计创新。

“愉悦空间”吸收了英语“healing”“amenities”和日语“瘾L”的含义所得,意在表示生活中那种能让人感到愉快,有助于人们消减压力的空间和环境。“愉悦空间”及环境的设计,是对空间、形状、物品和色彩的综合性计划、设计,同时利用空间等在人的心理、生理和物理上的作用,有针对性地进行整体氛围的设计。

因此，空间是否有“愉悦”的效果，应该与我们的感觉，尤其是促进人们身心健康的感觉联系在一起。建筑、室内、城市环境应该是人们用五感来体验的对象。

感觉会随着距离而变化，因此建筑、空间、城市的空间尺度的变化所带来的结果,可分为远景、中景和近景。与此相对应,我们有必要从场所性、空间性与细节性这三个层次来思考建筑、城市的环境意义,通过体验地形、气候、风俗习惯等场所性中所包含的内容，以及材料的触感和嗅觉等细节性的特点，以人的五种感觉来感受随处存在却又仅在固定地点存在的建筑和城市。

空间的“愉悦”效果与距离(远、中、近)有关，即使场所同样处在自然之中,建筑也可以采用离散或集中的方式,让人体验不同感觉的自然，找到自己的“非日常”感并从中获得“愈悦”。能否获得“愉悦”和人的五种感觉密切相关。光线和色彩会影响人的视觉，振动和抚摸会对触觉有作用,声音、气味和食物会分别对应人的听觉、嗅觉和味觉。认真对待这些要素及产生的影响可以让人获得“愉悦”，反之也可能损害人的健康。