沉浸式三维立体艺术空间
2022年10月01日

一直以来牵挂着一件事那就是艺术空间,如何让空间变成具有三维立体特性的艺术作品,又如何让不同艺术形式、元素与人、空间完美结合,使空间有一种唯美画面,柔美的,仰或是力量的。用一种静态的肢体语言来诉说空间流露出的情感,诠释空间语言,让体验者通过视觉、触觉、运动觉去感知空间的温度。

艺术空间往往在艺术作品中创造出来的“艺术现实”所固有的空间关系是一种特殊形式,一件艺术作品如果是存在于现实空间的——在三维空间中展开。它与空间具有创作者通过观念表达的特殊形式关系。这种关系与自然界或者技术客体的现实空间关系不同之处在于,艺术空间有目的地改变现实的空间结构,以表现艺术家的思想、诗意和情感。



艺术作品具有深度问题,正反透视问题,空气和色彩透视问题,“蛙”视点或“鸟瞰”视点问题,静态和动态问题,结构学问题,空间层次问题等等,这些艺术问题的具体处理就成为风格的最本质特征之一。艺术史上有过多种多样的风格,它们都处于两极——自然幻觉主义与抽象主义之间,自然幻觉主义试图在艺术中等值地传达自然的空间关系,排斥任何对它们的艺术变形;而抽象主义则恰恰相反,抛弃现实的客观空间关系,以便自由表现艺术观察世界的方式所特有的“空间感”。

亭颐在创作中不断思考一个问题,通过怎样的艺术表现形式,反映当下存在的问题,目前现实主义者们过分地注重空间的使用功能,而将本属于审美的事物以非审美的形式来表达,逐渐降低并钝化了人们对空间原本的审美感知能力和创新能力,使空间缺少了体现传统、人文、诗意和宗教含义的功能。

以空白空间美学为基础与静态行为艺术相融合,突出以人为主体的空间美学作品。空白空间美学较为含蓄,具有"以少胜多"的视觉效果,在当代设计领域中要想最大化发挥空白空间美学的作用,使观者过目难忘,回味无穷,那么就必须了解空白空间美学的特点和内涵,以便进行视觉传达 。(后期我们将举办不同主题的,艺术空间展示。)


这个作品追求一种“本我”“真我”的禅意空白美学空间,纯碎之美,纯净之美,简洁的点线面构图,从中透出一种强大的安静力量,空间留白,不用过多的内饰,人在其中便成了主角,人与空间形成一种构图,与之和谐共生。

原有的落地窗,将光线收集,柔和的释放到空间每一处。以匀质的态势将光影一层层晕染到室内的各个空间和器物表面,光滑、润泽、粗粝、清亮、细腻、温润、朴素,这些丰富的质感得以释放,而这也正是我们所理解的“真”,即事物的本相。当光线滑过室内低对比,低饱和的原生材料时,也是对“真”的一种回应,朴素的颜色,谦虚的质感,弱化本我的同时如同一面镜子,映射观察者的心境。而空间的人便静静的沉浸其中感受岁月的变迁。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 作品从返璞归真的东方哲学出发,将日本文化传统中的木、枯山水等元素融入空间,寻求人与自然融合的诗意状态。置身其中,自然而然放下身心,平静的感受当下,一草一木、一杯一盏所蕴含的包容与承载。

模特不同的静态肢体展示与空间不断变化的视角进行对话。没有无关的元素,镜头只专注于两个主题:人、空间。极简的空白美学揭示了人/空间主题背后的多重并置,例如自然/人、光/影 白色/黑色  直线/曲线 人文/环境  理性/感性  艺术/空间

从作品中可以体会到空间美学的生成源自主体对空间的感性经验和诗性思维的融合,其话语内涵则凸显于主体"身体"到"距离"的空间审美经验之中,成为从空间元素、空间现象以及空间存在等方面进行沉浸式美的体验,这也是亭颐提出的三维立体艺术空间的沉浸式体验。

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